發布時間:2023-03-28 19:24:43
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中新網呼和浩特3月28日電 題:從《臍(qí)帶》看新草原電影:草原上不僅隻有馬(mǎ)頭琴
作(zuò)者奧藍
“草原上不僅隻有馬頭琴。”內蒙古籍青年女(nǚ)導演喬思雪的長片處女作《臍帶(dài)》中的一句台詞(cí),讓不少(shǎo)電影人產生共鳴。
一(yī)天(tiān)前,內蒙古(gǔ)電影集團董事長曾涵(hán)與忻鈺坤、周子陽、張大磊及德格娜(nà)4位內蒙古籍(jí)優秀導演組團包場,請呼和浩特電影人和電影(yǐng)愛好者觀看《臍帶》。

(資料圖)圖為電(diàn)影《臍帶》海報(bào)。 內蒙古民族院線有限責(zé)任公司 供(gòng)圖
“這句台(tái)詞(cí)特別打動我。”當日,德(dé)格娜與觀眾互動時感慨說,草原上的生活在隨著時代發展而變化,作為電(diàn)影人,應該用影像真誠地表達,而(ér)不是用噱頭或固有印象來講故事。“這部電影正是我希望的民族電影的樣子,沒有過多的‘包袱’,表達很開放,有一種包容和接納的心(xīn)態。”
《臍帶》是一部用蒙(méng)古語講故事(shì)的民族電影,講述(shù)了音樂人阿魯斯(伊德爾飾)陪伴患有阿爾茨海默病的母(mǔ)親(巴德瑪飾)從城市回到草原,帶(dài)她(tā)尋找記憶中的“家”的溫暖故事。影片由傅若(ruò)清擔任總製片人,曹鬱、姚晨監製,喬思雪編劇執導,全程在內蒙古取景拍攝(shè),原生態地(dì)呈現了草原風土和(hé)細膩動人的母子深情,於3月18日(rì)全國上(shàng)映(yìng)。
“我(wǒ)認為(wéi),《臍帶(dài)》是一部成長在改革開放後的青年拍攝的,屬於他(tā)們(men)這代人的新草原電影。”曾涵(hán)說,作為(wéi)蒙古族題材(cái)影片,《臍(qí)帶》表達的並不僅是簡單的蒙古族母子情,更是人與人(rén)之間的感情。
曾涵繼續解釋,20世紀八九十年代以來,內蒙古電(diàn)影大多在風光的奇觀性、文化的神秘性、民俗的差異性(xìng)等方麵著力。而在當下,要想為民族電影找一個好的切(qiē)入點和突破口,更應該在文化的共同(tóng)性上著力。
“對我來說,這(zhè)是一(yī)個探尋母子關係的過程。我在劇本(běn)創作給自己設問:我能做到像父母對小(xiǎo)時候的我那樣的關愛,陪伴,傾聽精神的追索,放手(shǒu)給予自由嗎(ma)?”

圖(tú)為電影《臍帶》主創團隊在(zài)影片放映結束後與觀眾們交流。 奧藍 攝
“90後”的喬思雪表示,劇本創作正是這樣摸(mō)索的過程。“現在,我想成為男主人公這樣(yàng)的人:一個(gè)反哺的角色(sè)。我希望能在未來的生命中,盡可能回饋父母。”
“我是達斡(wò)爾族,在內蒙古出生、長大,寫這(zhè)個故事時(shí)還在留學。我有太多從(cóng)小接觸到且喜愛的文化,想放到這個故(gù)事裏來(lái)表達。”這一(yī)次,除了草原景象、遊牧生活和(hé)民風民俗,喬思雪還特(tè)別感慨於能(néng)將遊牧民族看待生死的態度“搬上熒幕”。“它非常平(píng)靜、非常有力量。”
“這部電影不像傳統民族電影,更像是世界電(diàn)影。”導演周子陽觀影後分析說(shuō),《臍(qí)帶》融合了民族(zú)性,但是又用國際化、現代化的視角來處理創作(zuò)。

(資料圖)圖(tú)為電影《臍帶》海報(bào)。 內蒙古民族院線有限責任公(gōng)司(sī) 供(gòng)圖
“特別像東歐(ōu)的(de)電影,既有根源、古典的部分,又有很多現代的表達方式,主題也很有趣。”在同是內蒙古籍青年(nián)導演的張(zhāng)大磊看來,這是一次奇妙的觀影體驗。“我很久沒看過這樣的影片了。電影中主(zhǔ)題的表達、情(qíng)節的設定、演員的呈現都如此浪漫,像(xiàng)一場夢,但場景的表現卻又很(hěn)自然、很真實。”
影片(piàn)中的音樂亦讓人印象(xiàng)深刻。男(nán)主人(rén)公是(shì)一位(wèi)在北京的音樂人,由遊牧電子音樂人伊(yī)德爾出演,影片也借他的(de)人物塑(sù)造展示出草原音樂的“現代表達”。
“我極少見到將音樂和電影、文本結合得(dé)這麽好的片子。”張大(dà)磊分析說,在電影中呈現音樂是一件很危險的事情,容(róng)易喧賓奪主,或把(bǎ)主題帶跑。“但整個影片的音(yīn)樂恰(qià)到好處,特別動人。”
內蒙古民(mín)族院線有(yǒu)限責任公司提供材料顯示,《臍帶》在年前舉辦(bàn)的(de)第4屆海南(nán)島國際電(diàn)影節上被授予(yǔ)“最佳技術獎”,且作為唯一的中國內地影片入圍第35屆東京國際電影(yǐng)節“亞洲未來單元”。(完)