成都市新津縣廢銅回收多少錢電話18980010174，家庭喜劇《外婆的新世界》熱（rè）播 劇（jù）中女性（xìng）群像啟發（fā）觀（guān）眾

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《外婆的新世界（jiè）》劇照（zhào）。

　　本報記者 李夏至

　　國產劇常見“大女（nǚ）主”題材，但當女主角是一位年過六旬的（de）老人，這樣的“大女（nǚ）主”就（jiù）有了別樣的社會關懷（huái）意味。正在愛奇藝播出的家庭喜劇《外婆的新世界》，就（jiù）正（zhèng）在嚐試著打破題材（cái）的限（xiàn）製，展示另一種女性角色的可能。

　　打破常規的外婆形象

　　《外婆的新世界》講述了（le）一生沉默的外婆(閆妮飾)，突然不告而別、離家消失，遊走於城市各地。在家人尋找外婆行蹤的過程中，人們意外發現，離開家後的外（wài）婆變得不再（zài）沉（chén）默，她特立（lì）獨行（háng），宛如城市遊俠，利（lì）刃般“刺入”眾人的生活，揭開一個個難（nán）定黑白善惡的人生，改變自己的同時，也（yě）改變了許多人。

　　編劇李檣此前就曾創作過老年題材電影《姨媽（mā）的後現代生活》，這次再以老年女性為主角，創作了一個稍帶奇幻色彩的（de）故事，其實是（shì）想表達（dá）一個關於發現（xiàn）自我、修複自我、完善自（zì）我的故事。故事中的外婆孫玉萍是個全新的絕不服老、求新（xīn）求變、勇往直前的角色，劇中也幾（jǐ）乎是全（quán）女性角色，通過外婆的旅行，各個年齡（líng）階段、社會處境的女性（xìng）得以展現，“她們”的故事也得以述（shù）說。

　　這次閆（yán）妮拿出了顛（diān）覆形象的表演，她突破以往形象，在劇中一人分飾兩角，飾演一對雙胞胎老太太。外婆平凡、善良卻唯唯諾諾，外表老態龍鍾，為了女兒可以犧牲一切；姨（yí）婆則精通中醫，精神生活獨立、內在強大，一輩子未婚。閆妮精準地拿捏了兩個人物之間的反差（chà），也透過姨婆（pó）和（hé）外婆（pó）的對（duì）比，展示了兩種女性的人生觀。外婆出走又為這種固化的人物（wù）提供了巨大（dà）的反轉，整個人物（wù）走向也變得跳出常規，難以預料。這種“高級感”提供了別有樂趣（qù）的觀劇體驗，也一舉拉高了國產網劇的表達上限。

　　融合公路（lù）片和懸疑元素

　　作（zuò）為一部現實題材劇，《外婆的新世界》不僅題材上有所創新，在表達方式、拍攝手法上也進行了（le）革新。李檣采用了倒敘寫法，還融入了（le）公路片和懸疑劇的手法，以“尋找外婆”為主線，以外婆的（de）行蹤串起一個個“路人”的（de）故事，也借此窺見了不同的女性議題。

　　姨婆根據外婆出走（zǒu）後的蛛絲馬跡，探查外婆離家的真相，故事充滿魔（mó）幻（huàn）現實主義色彩。尋找外婆的姨（yí）婆和（hé）外（wài）孫女竇綺帶著兩種截然不同的人生（shēng）觀，她們就像福爾摩（mó）斯與華生，在各種細節中抽絲剝繭（jiǎn）。外婆為什麽離家？為什（shí）麽不歸？能不（bú）能找到外婆？外婆為（wéi）什麽（me）發生了這麽（me）大（dà）的變化？這（zhè）些問題伴隨著（zhe）一個（gè）個故事的展開，漸漸（jiàn）拉滿了全劇的戲劇張力（lì），也（yě）成為故事的“鉤子”，始終牽動著（zhe）觀眾的心弦。

　　劇中女性群像啟發觀眾

　　當（dāng）故事在“尋找外婆”中逐步推進，外婆的旅行中開始（shǐ）出現形形色（sè）色的女性形象，外婆的闖入猶（yóu）如一場意外，但她的善良和樂觀卻（què）照亮（liàng）了不少灰暗的人生，故事（shì）試圖表達的也是更為真實的女性群像。

　　故事按照12個單（dān）元推進，每個單元采用不（bú）同的類型風格。劇中出現不（bú）少讓人印象深刻的女性角（jiǎo）色，如《你的眼睛》中的女（nǚ）通緝犯廖向梅，《有貓病》中的殘疾女店主祝美紅，《當（dāng）花是塑料的時候（hòu）》中的老年女主播田淑芳，《玫瑰之名》中（zhōng）因情感糾（jiū）葛毀掉一生的廠花海燕等。這（zhè）些鮮明的女性形象背後，都是一個個值得反思的社會問題，而這種引入話題的方式並不生硬，不同類型的改（gǎi）動和雜糅，則為現實題材劇集的表達提供了新的樣態。

　　從劇集主題來看，這部曾（céng）經（jīng）命名為《私奔的外婆》的劇集，和當年紅遍全國（guó）的出走家庭主婦蘇敏（mǐn）的故事不謀而合。外婆孫玉萍人到晚（wǎn）年毅然決定“離家出走”，去找尋自己的人生價值，她的勇敢、善良與（yǔ）蘇敏異曲同工。而在冒險旅途上，外婆不斷打破自我，去發現新世（shì）界。這種自帶覺醒的女性故事不僅促進了劇（jù）中姨婆和外孫女竇綺的三（sān）觀轉變，也啟發著熒屏前的觀眾。這才（cái）是女性劇真正應該突破的敘事樣板，它（tā）從來都不是話題和人物的堆砌，而是真正帶（dài）著對（duì）女性生存境遇的關心，走（zǒu）入女性群體的現實生活中去發現問（wèn）題和解決（jué）問題。外婆的視角既是觀者的（de）視（shì）角，也代表著外界介入（rù）的一（yī）種解題方法（fǎ），外婆（pó）的示範則給觀眾提供了現實（shí）鏡鑒的可能性。(北京日報（bào）)