發布時間:2023-04-08 12:38:08
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中新網朔州4月8日電(diàn) 題:探訪“中華門神”尉(wèi)遲恭故裏山西朔州平魯:門神文化傳(chuán)承千載
作者 高雨晴
“兒時父親常給我講,傳說打夠(gòu)一百眼井就會出一位皇帝,當(dāng)打到九十九眼,我們這就出了個尉遲恭……”談及家鄉英雄、民間(jiān)“門神”尉遲恭,現年75歲的山西省朔州市平魯(lǔ)區下水頭(tóu)鄉上(shàng)木角村村民馮祥向記者娓娓道來。
1400年前,唐朝(cháo)名將(jiāng)尉遲恭征戰南北,馳(chí)騁疆場,屢立(lì)戰功,後被民(mín)間奉為祈福求安的門神,家喻戶曉,甚至(zhì)有華人的地方,就流傳著門(mén)神(shén)的傳說。

圖為國公祠。(資料圖) 高(gāo)雨晴 攝(shè)
為何尉遲恭被奉為門神?門神文化何以流傳至今(jīn)?給後人帶來怎樣(yàng)的(de)影響?帶著這些疑問,記者近日走進尉遲(chí)恭故裏(lǐ)探(tàn)尋答(dá)案(àn)。
平魯地處晉西北黃(huáng)土高原,自古有“朔北雄城、塞外天(tiān)險”之稱。從平魯城區出發一路向西,驅車行駛約30分(fèn)鍾便到達(dá)尉遲恭故裏(lǐ)——上木角(jiǎo)村(cūn)。
遠遠(yuǎn)望去,一台台現代風力發電機坐落在山溝梁(liáng)峁上。山腳下,數(shù)十間晉(jìn)西北特色的石窯依山(shān)而建。位於村中心的(de)門神文化廣場上,刻有“門神故(gù)裏”的巨石(shí),如同迎客者(zhě),為遊客打開“走進尉遲恭生平的大門”。

圖為(wéi)傳說中的(de)尉遲恭故居(jū)。(資料圖) 高雨晴 攝
“在(zài)曆史上著名的‘貞觀之治’中,尉(wèi)遲恭(gōng)功不可沒。‘玄武門之變’時助李世民奪取帝位,為日後唐朝盛世打(dǎ)下堅實基礎。”下(xià)水頭鄉鄉長蘇鵬飛說,尉遲恭淳樸、忠君為國的精神,在民間被人們廣泛流傳。
蘇鵬飛介紹(shào),傳說李世民夜不能寐,寢食難安,尉遲恭(gōng)和秦瓊自告奮勇,在殿門(mén)外守候,保得太宗皇帝高枕無憂(yōu)。此後,尉遲恭和秦瓊的畫像被貼在宮廷門上,二人被民間奉為門神。
2000年,國家文物局從紐約、香港兩地追回了被盜出境的(de)河(hé)北省曲陽縣王(wáng)處直墓彩繪浮雕武士石刻,經文物專家認定,這是目前發現最早的秦瓊、尉遲恭門神形(xíng)象,也是中國首次從境外(wài)成功無償追回古墓被盜文物(wù)。
上木角村現有雲遊寺碑、故裏碑等遺存,為(wéi)尉遲恭故裏提供佐證。村裏現存“九(jiǔ)十(shí)九眼井”,亦(yì)與尉遲(chí)恭有關(guān)。“傳(chuán)說(shuō),打到第九十九眼井,我們這就出了個尉遲恭。從小我們(men)就是吃著井裏的水長大。”馮祥說。

在位於城區的平魯博物(wù)館,專門設有尉遲恭展廳。(資料圖) 高雨晴 攝
在平(píng)魯人心目中,尉遲恭是(shì)能征善戰的英雄,更是守護平安的門神。千百年來,尉遲(chí)恭深受當地(dì)人崇奉,每(měi)逢春(chūn)節家家戶戶都要貼門神(shén)、去門(mén)神廟上香,以祈求平安。
馮祥家祖祖輩輩(bèi)都有張貼尉遲恭畫像的習俗(sú),在他家大門上及屋內櫃子(zǐ)上均可見到。“尉遲恭(gōng)的畫像,從我父親那輩就開始張貼,到現在我孫子也貼,我們要把門神文化一(yī)代一代傳承下去。”馮祥說。
在(zài)位於(yú)城區的平魯博物館,專門設有尉遲恭展廳。館長安東花告訴記者,展(zhǎn)廳共分“橫空出世”“大唐名(míng)將”等四個單元,主要向公眾展示尉遲恭的生(shēng)平故事,以(yǐ)及尉遲恭版畫年畫等,每年接待遊客20多萬人次。近年來,該館還開展門神文化進校(xiào)園(yuán)等活動,以此傳承門神文化。

圖為尉遲恭版畫年畫。(資料圖) 高雨晴 攝
開(kāi)發門神文創產品、舉辦(bàn)門(mén)神文化節……作為尉遲恭故裏,平魯區一(yī)直以來注重挖(wā)掘門神文化,2010年8月被中國民間文藝家協會命名為(wéi)“中國(guó)門神文化之鄉”“中國(guó)門神文化研究基地”。
如今,有著“煤鄉”之(zhī)稱的平魯,正從“挖煤”向“挖(wā)文(wén)化”轉變。平魯區委(wěi)書記(jì)郝雲表示,將挖掘獨特的文化資源,打造特色的(de)文化符(fú)號,實現平魯區的“文武雙全”。(完)