發布時間：2023-04-20 08:43:47
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記者實地（dì）探訪河南安陽殷墟考古團（tuán）隊文（wén）物發掘過程——
一件文物的發掘之旅（一線調（diào）研）
習近平總書記指出，中華文明源遠流長，從未中斷，塑造了我們偉大的（de）民族，這個民族還會偉大下去的。要通過文物發掘、研究保護工作，更好（hǎo）地傳承優秀傳統文化。
殷墟是我國曆史上第一（yī）個文獻可考、為考古發掘（jué）所證實的商（shāng）代晚期都城遺（yí）址（zhǐ）。殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的（de）文字，把中國信史向上推進了約1000年。成立於1958年的中國社會科學院考古研究所安陽工作站，承擔著殷墟遺址考古發掘工作。多年來，一代代考古人篳路藍縷，為中華文明探源工程不斷作出新貢獻。
日前（qián），本報（bào）記者多次探訪社科院考古所安陽工作站，了解殷（yīn）墟洹北商城文物發（fā）掘情況，記錄從出土、修複、保存到展出的（de）全過程，展現考（kǎo）古（gǔ）工作者的辛勤付出和默默奉獻精神（shén）。
——編 者
出 土
從配合基建的被動發掘向主動精細（xì）化發掘轉變，殷墟洹北商城（chéng）發掘已持續20多年
“這裏有（yǒu）大量陶片。”在河南省安陽市殷都區，殷墟洹北商城發掘現場，蹲在探方裏的安陽工作站副（fù）站長（zhǎng）何毓（yù）靈正在用手（shǒu）鏟小心翼翼地清理陶片（piàn）周邊的土層。
不一會（huì）兒，幾塊堆疊（dié）在一起的陶片冒（mào）出了頭，何（hé）毓靈用毛刷輕輕（qīng）掃去陶片上的泥土，陶片（piàn）的（de）底色漸漸顯露出來。何毓（yù）靈拿出相機，從多個（gè）角度拍攝陶片，作為陶片出土前的存檔。隨後，何毓靈與助（zhù）手將陶片按順序從泥土中取出，放入保存袋裏（lǐ），帶回地麵上。
洹北商城位於（yú）殷墟保護區東北部，是商代（dài）中期都城遺址，其勘探與發掘（jué）工作已持續20多年。從曆年發掘出土的遺跡（jì）與文物可知（zhī），這裏可能是當（dāng）時的王室手工業區，主要從事鑄銅、製骨與製陶等。
整個手工業區麵積達8萬平方米，何毓靈工作的範（fàn）圍約（yuē）為600平方米（mǐ）。其中共有（yǒu）6個10米×10米的單元，便於進行精（jīng）細化發掘（jué），這些單元被（bèi）稱為探方。
“這些陶片有相同的繩（shéng）紋，可能來源於同一個（gè）器物。”何毓（yù）靈輕（qīng）輕地拿著陶片仔細觀察，“看這一塊兒，有一個（gè）尖細的足根，很可能是一個陶鬲。”陶鬲是商代時期常見的炊煮器皿，大（dà）約4000年前就已經定型，是考古學家判斷年（nián）代的標（biāo）準器物。
“類（lèi）別：陶片；數量：20片；出土地點：2020NEK……”何毓靈拿出標簽紙，標注（zhù）上這批陶片（piàn）的（de）出土信（xìn）息（xī），並為每一塊陶片（piàn）進行編號。“編號就是它們的‘身份證’，以便（biàn）於後期修複和保存。”隨後，他將把陶片帶回工作站，交（jiāo）由專門（mén）的工作（zuò）人員進行修複。
何毓靈已從事殷（yīn）墟考古工作24年了，他介紹，“目前，安陽工作站的工作重點是洹北商城遺址和殷墟王陵遺址，以及配合（hé）基建的考古。2014年洹北商城重啟發掘工作以來，發現了料礓石夯土平台、青銅冶煉與澆鑄區、廢料集（jí）中填埋區等功能區，填（tián）補了商（shāng）代中期手工（gōng）業考古的空白。”
“殷墟正處於從配合（hé）基建的被動發掘到主動精細化發掘的轉變，這需要多學科配合（hé）和大量（liàng）專業技術（shù）人（rén）員。”何毓靈說（shuō），如今，考古（gǔ）專業吸引了不少年輕人，每年還有不少考古（gǔ）專業的大學生來實（shí）習。目前，安陽工作站（zhàn）正在與山東（dōng）大學的靳桂（guì）雲團隊合作，從土壤結構入手，對洹北商城（chéng）遺址進行環境（jìng）分析。
修 複
修複普（pǔ）通陶器需要兩到（dào）三天，如果文物具有重要（yào）價值，則集中力量開展修複
從探方中出土的20塊陶片，擺（bǎi）放在了文物修複師（shī）孟軍的辦公桌上。孟軍用清水和毛刷清理陶片上的泥（ní）土（tǔ）與雜質（zhì），然後依次擺開晾曬。“這些陶片能不能組成一件文（wén）物？是不是（shì）一件陶鬲？”孟（mèng）軍帶著這些疑問（wèn）開始了修複工作。
文物修複是個精細活兒（ér），安陽工作站研究員牛世山介紹，安（ān）陽工作（zuò）站共有10多名文物修（xiū）複師，平均每年大約修複200件文物。“不同類型文物的修複難點各有不同（tóng）。”牛世（shì）山說，“修複一件普通陶器需要兩到三（sān）天（tiān）時間，難點在於找準拚對的方（fāng）法。修複一片（piàn）甲骨（gǔ）或（huò）一件青銅器則需更長時間。甲骨薄脆，修複師（shī）會把橡皮泥粘貼在甲骨背麵做（zuò）支（zhī）撐（chēng）；青銅器還原顏色很難（nán），一代代修複師接續探索，才找到用礦粉、漆片、乙醇等（děng）原料調製的比例……”
陶片晾曬後，孟軍根據質（zhì）地、顏色和紋飾將其分類。然後，她拿起一塊較大（dà）的（de）陶片，觀察邊緣裂痕走向，嚐試與另一塊陶片的邊緣對接。
“這（zhè）兩塊（kuài）最大的陶片正好能對上！”孟軍一邊在陶片邊（biān）緣（yuán）處塗抹膠水，一（yī）邊說，“拚接陶片就像拚圖一樣，是一個不（bú）斷試錯的過程。”
將幾個較（jiào）大的陶片拚接黏合後（hòu），孟軍找出幾塊底部較為尖銳的碎片，拚接出三個腿，“可以判斷出是一個陶鬲。”經過一天（tiān）的努力，孟軍拚接黏合出了一（yī）個三足陶鬲（gé）。
粘黏好的陶鬲上還有幾個（gè）窟窿。第二天一早，孟（mèng）軍在泥土中（zhōng）倒入清水（shuǐ），不停攪拌，把泥土（tǔ）和到均勻黏稠的狀態。隨後，孟軍將泥土補充在（zài）粘貼完成後的（de）陶鬲缺口處。古人製（zhì）作陶器成型後，為使其堅固耐用，以表麵纏有繩子的木製或陶（táo）製拍子拍打其外壁，所（suǒ）留（liú）下的印（yìn）跡（jì）稱為繩（shéng）紋。孟軍根據陶鬲上繩紋的（de）寬度，選取直（zhí）徑（jìng）相近的繩子纏繞到一根小木棍上，沿著（zhe）陶鬲上繩紋（wén）的走（zǒu）向用小木棍在泥土上擀出繩紋。然（rán）後，她再將一層（céng）石膏均勻地覆蓋在（zài）泥土之上，放於陰涼處晾（liàng）曬。
一小時（shí）後，第一層石膏晾幹，孟軍將（jiāng）泥土掏出，在晾幹（gàn）的石膏（gāo）內麵塗抹上一層肥皂，作（zuò）為分層；隨後在（zài）上麵鋪第二層石膏。半小時後，孟（mèng）軍用橡（xiàng）膠錘把第一層石膏敲（qiāo）掉，第二層石膏則完整地填補了陶鬲缺口。最後，孟軍用泥土搓出泥條，以泥漿黏附於陶鬲外（wài）壁（bì），與陶器上原有的泥條紋路進行（háng）銜接，複原出附加堆紋原貌（mào），一件（jiàn）陶鬲便基本修複（fù）完成。
牛世山說：“陶器修複需要的時間不算很長，主要（yào）是（shì）拚對過程比較耗費時間。青銅器修複則複雜得多，要先設計（jì）修複方案，再選擇合（hé）適的金屬料配比，之後進行粘（zhān）接，後期還要經過打磨新茬、做舊（jiù）等工（gōng）序（xù），往往要耗時（shí）幾個月。如果是具有（yǒu）重要價值的文物，工作站會集中力量開展（zhǎn）修複工作。”
保 存
準（zhǔn）確記錄文物細節，將曲麵紋飾和銘文拓在紙上，為後期研究提供基礎信息
為文物繪圖前，劉曉珍總（zǒng）要先花（huā）一段時間觀察（chá）它，“把它的樣貌印在心裏（lǐ），下筆（bǐ）時才會更有把握。”
劉（liú）曉珍1986年開始從事文物繪圖工作，她的桌子上擺滿了各式鉛筆和測（cè）量工具，兩把直（zhí）尺擺成一個坐標係。劉曉珍將陶鬲擺放（fàng）在坐標係中間，對齊卡尺，開始測（cè）量記錄陶鬲（gé）的各（gè）項數據。
“通高27.7厘米、口徑26.5厘米……”劉曉珍把每個數據都記錄下（xià）來，“器物（wù）往往不是完全對稱的，所以每個數據對準確繪（huì）圖都非（fēi）常重要。”隨後，她拿起鉛筆，開始在稿紙上勾勒線條。
正視圖、俯視圖、側視圖，經過兩天（tiān）的精細描繪，繪圖順利（lì）完成，劉曉珍將畫圖歸檔。
如（rú）果說（shuō）繪圖工作主要保存的是文物（wù）的輪廓外觀（guān），那麽（me）拓片工作的重點則是記錄文物表麵上的文字和圖形。
“拓片就是將文物上的圖形、文字（zì）等內容拓在紙上。”何海慧已從事了30多（duō）年拓片工作，隻見她把宣紙輕輕敷（fū）在陶鬲上，然後向陶鬲上噴水，宣紙便吸附在繩紋上。“以前我用的是白芨兌水，吸附效果好，但（dàn）白芨中（zhōng）可能含有傷害文物的成分。後來我們試了很多材（cái）料，最後選擇了蒸餾水，效果好又不傷害文物。”
先用毛（máo）筆輕摩（mó），再用蓬鬆（sōng）棉按壓，宣紙上的紋路逐漸凸顯……她拿（ná）出一根細針（zhēn）。“紋路的溝壑會造成（chéng）微小的（de）空隙，用細針可（kě）以把空氣壓出。”何海慧把一塊布料（liào）攥成團，沾一點（diǎn）墨水，隨著墨水不斷滲入，宣紙上出現繩紋的模樣。隨（suí）後，她在宣（xuān）紙上（shàng）附一層塑料薄（báo）膜，用棕墩反複壓實。半小（xiǎo）時後，何海（hǎi）慧揭開薄膜，取下宣紙（zhǐ），波（bō）浪般的黑色粗繩紋路清晰可見（jiàn）。
“粗繩紋在陶器中很常見（jiàn），具有增加受（shòu）熱麵積的功能。我（wǒ）們將繩紋拓下來，可以用來推斷這件陶器的年代和當時人（rén）們的生活方（fāng）式。”何（hé）海慧介紹。
拓片工作完成後，何海慧將陶鬲交到了研究員嶽占偉手中。他要為陶（táo）鬲找一個“家”。
嶽占偉取出文物登記卡（kǎ），將陶鬲的出土地點、修補時間、入庫（kù）時（shí）間等信息一一登記，並把卡（kǎ）片放入陶（táo）鬲內。嶽占偉說，如今有了先（xiān）進的數字化手段，基礎（chǔ）信息會同步到內網係統，影像資料也越來越受重（chóng）視，但繪圖、拓片等傳統手段仍（réng）有其特殊的價值。“繪圖可以在圖（tú）紙上準確記錄器壁厚度、泥條貼法（fǎ）等細節，拓片可以將（jiāng）曲麵的紋飾和銘文呈現在一張平麵上（shàng）……這些都是對數字化資料的重要（yào）補充，也（yě）為後期研究提供了基礎信息（xī）。”嶽占偉說。
記（jì）者跟著嶽占偉來到庫房（fáng），庫房有兩道門，兩（liǎng）個管理員各拿一把鑰（yào）匙（shí），兩人（rén）必須同時在場才能打開進入。“管理員每年（nián）核查（chá）一次文物。文物要依據材質分（fèn）類存放，並按照探方序號（hào）擺放。”嶽占偉邊走邊介紹（shào）。
一排排儲存陶鬲的文物架整齊排列，每排文物架由幾層高低不同的抽屜組成。“這裏專門存放陶鬲。倉庫的另一部分存放青銅器和甲（jiǎ）骨文，它們（men）數量少，更珍貴，所以有專（zhuān）門的保險櫃（guì）。”嶽占偉說，甲骨文以片為單位放於墊（diàn）好棉（mián）花的錦（jǐn）盒中，青銅器（qì）則（zé）放在大小匹配的文物收（shōu）藏（cáng）盒裏。
展 出
用多媒體技（jì）術豐富展陳形式，讓文物活起來，展現文物所蘊含的豐富（fù）文化內涵
“文（wén）物（wù）出土、修複和（hé）保存之（zhī）後，更重要（yào）的是能及時與觀（guān）眾見麵，起到承載和傳播中華優秀傳統文化的作（zuò）用。”嶽占偉說。
跟隨嶽（yuè）占偉的（de）腳步，記者來到工作站附近（jìn）的殷墟博物館。殷墟博（bó）物館是目前國內唯一一座係統展示商代文物的專業博物館，館內展出了陶器、青（qīng）銅器、玉器和甲骨文等文（wén）物500多件（jiàn）。
“看，這件陶器就是我（wǒ）們剛剛更新的文物。”走進博物館展廳，一件優雅的白陶豆吸引（yǐn）了記者的注意。
這件白陶豆是2022年（nián）從大司空（kōng）遺址發掘出來的，經過修複後進入博物館展出。“每年工作站都會從當年出土的文物裏選取（qǔ）具有代表（biǎo）性的文（wén）物進行展出（chū）。”嶽占偉（wěi）介紹，“讓（ràng）文（wén）物流動起來，觀眾在參觀（guān）時才更有新鮮（xiān）感。”
對於價值（zhí）較高的文物，博物館會安排重點展陳（chén）。比（bǐ）如，青銅器廳內，憨態可掬的亞長牛尊展陳於此。亞（yà）長牛尊（zūn）呈（chéng）現的（de）是一頭體態健壯的水牛（niú），它是殷墟中發現的唯一一（yī）件牛形青銅尊。青銅（tóng）器（qì）對環境溫濕度比較敏（mǐn）感，存放濕度最好控製在40%以下。因此，展櫃的玻璃選擇了雜層材質，並在展櫃（guì）中放置調濕盒。展（zhǎn）櫃（guì）上部安裝了白色燈（dēng）管，柔和的燈（dēng）光自（zì）上而下照在文物上，精美的青銅紋飾顯得更光鮮亮麗。
博物館中還（hái）陳列著不少車馬坑，這些車馬坑證明了（le）我國是世界上最（zuì）早（zǎo）發明和使用車的文（wén）明古國之一。“我們把（bǎ）考古發掘現（xiàn）場出土的車（chē）馬坑整體搬進了博物館，這可是個大工（gōng）程。”嶽占偉說，工作（zuò）人員先（xiān）在車馬坑四周固定木板，隨後在底部一邊挖開土（tǔ）壤一邊放入木板，最後用釘子釘成一個木箱。然後，用吊（diào）車將木箱吊起運進博物館（guǎn），並在車馬坑上罩（zhào）起玻璃，起到保護作用。
漫步館中，一個展陳著的陶塑人頭吸引（yǐn）了不少參觀者（zhě）。陶塑人頭玻璃（lí）櫃前方搭（dā）建了一塊屏幕，以（yǐ）3D動畫形式還原了陶塑人頭的（de）立體影像。立（lì）體影像不時轉動，嘴巴隨著背（bèi）景音解說一張一合，播放著它的讀白，講述（shù）著這件文物的前世今生。博物館中還設置了甲骨（gǔ）製作影像區，讓觀眾更好地（dì）了解甲骨文製（zhì）作過程。“多（duō）媒體技術的使用豐富了展陳（chén）形式，讓文物活（huó）起來，展現文（wén）物所蘊含的（de）豐富文（wén）化（huà）內涵，同時還（hái）能極大地調動參觀者的觀展積極性。”嶽占偉分析說。
今年，位於安陽市洹河北岸的殷墟遺（yí）址博物館將建成開館，主要包括殷墟考古發（fā）掘史展廳、出土遺跡（jì）廳、殷商社會生活史展廳、甲骨文廳等展陳設置，殷墟（xū）遺址（zhǐ）的文化將被更加立體化、多元化地呈（chéng）現在觀（guān）眾麵前。
與此同時，洹（huán）北商（shāng）城的考古發掘工作還在繼續進行，待全部工作結束後，考（kǎo）古工作（zuò）者將會進行全麵的整（zhěng）理工作。到時候（hòu），那件何毓靈發掘出（chū）土的陶鬲會（huì）再（zài）次被取出來，進行分（fèn）析研究（jiū），或許它（tā）也會走入參觀者的視野……（記者 王者）
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